IAPA|波兰当代版画家克里斯托弗·诺维茨基的美柔汀艺术

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IAPA|波兰当代版画家克里斯托弗·诺维茨基的美柔汀艺术

韩旭东  国际学院版画联盟  
                  
 
版画家克里斯托弗·诺维茨基(Christopher Nowicki)于1950年出生于美国俄亥俄州,并于1973年在托莱多大学取得学士学位,受教于版画大师彼得·埃洛安(Peter Elloian),1977年于西雅图华盛顿大学取得硕士学位,专攻蚀刻技术,期间涉及感光蚀刻的实验以及手工纸张制作。1993年移居波兰以后,任教于波兰佛罗茨瓦夫艺术与设计学院,版画系教授,博士生导师,主要专注于美柔汀版画创作。


Entropy Locomotive Mezzotint 45X60cm 2001


 
Entropy Steam Drill Mezzotint 45X60cm 2003

美柔汀版画以其微妙,深沉如天鹅绒般的表现色调而著称,同时因其制作过程过于繁复,所以,优秀的美柔汀版画作品更显弥足珍贵,创作者们亦更是翘楚。比较著名的艺术家如中国的范敏,日本的鹿取武司,韩国的金成源,波兰的克里斯托弗等等,克里斯同时也是美柔汀版画的传播者,他先后在中国、欧洲、日本等世界各地举办过美柔汀讲座并筹办展览,为美柔汀版画的普及做出了积极的贡献。作为美国裔的波兰艺术家,克里斯的主要创作生涯是在欧洲渡过的,80年代末90年代初的欧洲是世界话题的中心,铁幕的打开,柏林墙的倒塌,苏联的解体,一系列的事件使得中东欧成为全人类的焦点,而波兰恰好处于两种意识形态的交界处,波兰艺术家们的创作也不可避免的受到各种思想的冲击,这种冲击的余波直至现在,从当代的波兰艺术家的作品里,我们仍然不难发现这段历史所留下的草灰蛇线。而作为从美国来到波兰的克里斯,他的艺术创作亦是受到波兰当时社会形态的影响,他的早期作品侧重沉重的现实主题,比如《熵》(Entropy)系列、《钥匙》(Keys)系列。这一时期的作品在尊重客观的基础上充满了批判精神与忧患意识,在对于旧世界肃然审视的同时尚且没有与新世界完全剥离,这种藕断丝连的疏离感沉静的隐没在他的美柔汀宇宙里。而克里斯最近几年的作品则带有一丝严肃中的玩世不恭,并且有种对于人类本初文明的追溯,我想这与他的心境有所关联,在将近一甲子的“志于道而游于艺”的人生体悟以后,克里斯的艺术表达渐渐趋于平和,转至对于文明源头深处的思考。如同一名任侠,尽管纵横睥睨一生杀伐,最终还是福灵心至,忍不住在佛陀面前的滚鞍下马。克里斯的艺术创作轨迹如同高更的作品一样,“我们从何而来?我们是谁?我们要到哪里去?”这是一个亘古不变的论题。对于克里斯来说,艺术应该不仅仅是一幅美丽的图像或公然的煽情主义,艺术表达更应该是一种思想交流的过程,通过艺术可以创造出言语所无法企及的情感,是关于客观存在、过去、当下以及未来的凝思和期许。
 

Entropy Bulldozer Mezzotint 45X60cm 2005
 

Entropy Tractor Mezzotint 45X60cm 2007
 
1993年定居波兰以后,克里斯致力于美柔汀(Mezzotint)版画的创作,并且陆续完成了三个重要的系列作品。第一个《熵》(Entropy)系列开始于2000年,并于2008年完成。这个想法是他对生命的解析,更具体地说是对生与死的思考。这件作品的灵感来自于他在美国西北海岸阿拉斯加渡夏的经历,在阿拉斯加河边的散步傍晚,在步行道上,有一辆古老的蒸汽机车正躺在靠近史凯威河的一侧。这辆生锈的老式机车勾起了他的想象力,他经常坐在它附近,思考着它未知的历史。随着想法的发展,他决定对这台不断消逝的机器进行再创作,进而有了《熵》(Entropy)系列作品。机车是一种象征性的对象,它可以在美学上有所指代。这台巨大而强大的机器曾经是进步与力量的象征,而现在则慢慢腐烂并回归自然。这就是“熵”的完美代表。“熵”有两层定义,其一是宇宙中物质和能量的退化到惰性均匀的状态,二则是代表退化或耗尽的过程或无序的趋势。这些更人性化的定义更易于点题生与死的观念,一切万物包括我们最终都会回归自然,继而轮回新生,而宇宙就是如此的周而复始。这个作品呈现给观者的是矗立于荒原中沉默的机器,随着时空的变化,万物更迭,这些机器会渐渐生锈并且崩溃消失,最终成为荒原的一部分,它也成为关于人类对自然的不尊重和破坏的陈述,这是借助作品在提醒人们生命的短暂,人类应该感激生命的真实,照顾好自己的业力。
 
 
Key Decisions Mezzotint 45X61cm 2011
 
 
Keys Decisions 12 Mezzotint  45X60cm 2013
 
 


Keys Mezzotint 66X55cm 2016
 
第二个系列作品为《钥匙》(Keys), 灵感来源于克里斯在世界各地的旅行中看到的各种各样的门。作为一位国际版画艺术家,克里斯几乎每年都会访问其他国家的艺术院校以及个人工作室,基于这一机缘,《钥匙》(Keys)系列作品得以产生。不同样式的门的历史,以及背后的故事促使他开始思考门的象征意义。门的意涵有点像中国的阴和阳。门可以是开放的,也可以是封闭的,它们可以是通往其他存在的门户,也可以是阻止新发现的障碍。这是一个有力的象征。在第一个名为《决定》的作品创作中,他探讨的是侵略和战争等世界性的问题。在他看来,人类文明总是如此无知和以自我为中心,往往因为几个不经意的事件就撬动了整个历史的转折。人类文明的发展过程中一直伴随着暴力,尽管所有宗教都以促进和平与尊重为主要教义,但人类还是尝试肆意的扭转这些宗旨,变相的引发暴力与战争。纵观人类的历史,我们有充分的证据证明这种趋势的存在。在这一系列作品里,图像中斑驳的拜占庭式墙壁象征了历史中暴力行为对于文明的破坏。而出现在门上方的钥匙,则是另一个线索,大多数门都有钥匙,由特定的人将门打开或关闭。这个特殊的钥匙更是人们寻求一种哲学或道德意义上解决方案的隐喻,这些解决方案将终结暴力,人身暴力,家庭暴力,以宗教或科学为名的暴力,针对其他物种和对我们脆弱环境的暴力。在所有历史与存在的转折点中,都有一个至关重要的(钥匙)元素可以让参与者选择一种或另一种方式,门在那里,但我们需要什么钥匙才能使每个人都处于一个更好的境地?这系列作品也是克里斯坚定的反战声明。他希望人们能找到解决侵略和战争永久方式。最后的决定权在于我们人类自身,是选择生存或是选择毁灭,这是一个命题。


Gas Mask  Mezzotint 27X34cm 2017

Raven Mezzotint 27X34cm 2018

Fern Woman Mezzotint 27X43cm 2020
 
第三个系列《面具》是还在持续创作中的系列作品。在克里斯的表述里,面具是一个非常了不起的概念。自人类文明出现以来,每种文化现象都拥有独特的面具历史。有剧院面具、萨满面具、歌剧面具、万圣节面具、派对面具等,世界各地的文明的面具文化也各自独特,非洲不同部落的面具不尽相同,美洲原住民、澳大利亚原住民、巴厘岛、夏威夷、北美、希腊、罗马尼亚、西伯利亚的文化也有各自独特的面具。这些面具反映了他们自己的神话,文化信仰和精神实体。这些面具文化也是文化体之中的集体潜意识的外在象征。如同不同的门一样,面具就是另一种形制的通道,解读面具文化,思考他们背后的秘密,就是前往另一个精神宇宙的起点。
克里斯的艺术强调对于生活的体味和思考,而艺术源于生活,面具系列的灵感同样来自于克里斯的生活当中。克里斯每年的暑假都会回到美国渡夏,他的阿拉斯加原住民朋友是一个木雕艺术家,他以传统的西北海岸美洲原住民风格作为题材进行创作,他的艺术启发了克里斯。引起了他对于面具文化研究的兴趣,面具在所有文化国家的历史中都享有崇高的地位,面具文化像我们的原始人类祖先一样古老,它们在人类的文化认同和发展历史中起着非常重要的作用。不仅仅把在于过去,当代社会面具也以更实际的方式出现在人类的生活之中,为人们服务。比如《面具》系列中象征政治的防毒面具,象征当代运动文化的曲棍球面具,每一个面具都是他对于其背后的文化系统的思考,并且以此来隐喻当下的时代。

 


 Xochipilli Mezzotint 27X43cm 2018  
 

Mannanan  Mezzotint 27X43cm 2019


 Hockey Mask Mezzotint 27X43cm 2019
 
文末,引用在与克里斯的交谈中他对于自己艺术的表述,希望借此以飨读者:
我的艺术是我生命的一部分。每一件作品的背后都有一个故事。有时,这个故事是关于我生活的个人故事,有时是一个实验或技法的故事,我还以我认为人们应该思考的对象和情境的记忆为题材,例如环境对于文明的反噬或在时代发展中美学上的流觞。我以思想,记忆和经验为灵感,由内而外的创作。当我看到某种以不寻常的方式影响我的东西时,我会专注于它,直到我知道应该表达些什么。然后,我开始构建图像,有时也在脑海中构建图像,但是还是需要出去寻找特定的细节和图像,例如门、岩石、窗户、树木、钥匙等,然后用它们来表达自己的想法。通过以奇怪或不寻常的方式将对象放在一起,可以营造一种超现实主义的氛围,并希望向人们展示我的某些东西,但更重要的是引导观者去思考自己本身。
我希望人们去更多的了解周遭的事物,他人,自然和美的一切存在。我希望他们关注环境,尊重各种历史和文化,坚持拒绝以暴力的方法解决问题。我们一生中在地球上生活的时间并不长,为什么不尝试充分利用这份短暂的时光呢?我想这就是我的作品所要表达的,关注生命,活在当下。
 
 
 
作者简介:
韩旭东
2013年毕业于天津美术学院版画系,获学士学位
2017年,毕业于天津美术学院,获硕士学位
2017年至今就读于波兰佛罗茨瓦夫艺术与设计学院,博士研究生